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  • 平凡造就潜力发展

    条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了以后就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线可以提醒我们，凡事要量力而行，而不要好高骛远。”　 　　众人又问：“那么底线应该定多低呢？”　　　大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363564337.html

  • 对造假状元，严惩还是宽容？

    川洋，既是对民意和舆论的尊重，也有充分的政策法规依据，更重要的是，通过“杀一儆百”，有助于肃清日益严重的高考舞弊之风，守住我们这个社会的道德底线。 　　近年来，尽管形形色色的高考舞弊现象层出不穷...可以原谅，也应该鼓励他汲取教训、改过自新。但是，腐败却决不能姑息，公平诚信这条底线是不能开口子的。 　　□林耀国(博士) 　　为平众怒而严惩，不如宽容 　　对状元何川洋，到底该不该严格执法？舆论...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09075685912.html

  • 佛教伦理研究初探-哲学其它

    道德主义之外的第三条道路――以原则规范为中心的伦理学类型。何怀宏先生的这个答案我理解为一种普通主义的底线伦理。但这种底线伦理的基础够扎实吗？这种底线伦理可以解决人类的问题吗（特别是处于失序时）？我对这两者的回答都是否定的，我认为在当前语境下，不仅需要一种普通主义的底线伦理，也需要一种类似“至善”的最高伦理。或者可以这么说，我的答案是倾向麦金太尔的，即德性是更主要的，规范也是必要的。我与麦金太尔不同的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150156073.html

  • 巴金:愿化作泥土,留在人们温暖的脚印里

    害人。这在今天看起来不过是人性的底线，但在运动频繁发生年代，在底线之上做人其实也非易事。 　　★对于这位幸运而又艰难地穿越百年的历史老人的逝世，我们用不着悲伤，也用不着给他戴上过多过高的帽子。重要...

    人民网

    |巴金|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1318282068.html

  • 《坛经》中生存经验的哲学解读

    实际行为、实际经历与实际生活状态，整天为温饱、为柴米油盐而忙碌，打柴、卖柴，是那种人类的比较原始的劳作行为与生活状态，处于人类生存的底线。慧能在这样一种生存状态与那些实际经历中的有所“悟”，是一个身处社会底层、生活于生存底线的人的“悟”。谈论慧能的“悟”，不能离开他的这样一种生存行为与状态。也就是说，慧能本人深刻的见地、高远的精神境界，这一切，都离木开并且正是发源于他那种边远地区社会底层人的生活经历...

    郑 涌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294760269.html

  • 业报轮回思想是“封建迷信”？

    日常人生实践和精神生活，凡与此相违的都遭到贬弃。但是我以为这困境也同时可以是一机遇。因为强调外在规定和社会职责的规范伦理只是一底线要求，无法寓托人类内在的价值理念和生存意义等层面的终极关怀，而科学技术...外在规定和社会职责的规范伦理只是一底线要求，无法寓托人类内在的价值理念和生存意义等层面的终极关怀，而科学技术的社会整合也使工具理性膨胀，使人无法挺立道德主体而趋向功利主义。而业报轮回思想则可以其强烈的...

    龚山平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023285482.html

  • 当贞操成为往事

    不只对人们的性行为进行约束。在更深层次，是人们道德水准的风向标，是道德的底线之一。丈夫为妻子卖淫拉皮条，这个丈夫在帮助妻子完成性交易时，已悄然完成了自身的道德瓦解工作，这样的男人已丧失了基本的道德原则...

    京东山人

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232159437.html

  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营：传灯法会

    下午著名学者陈云君先生以《守住道德底线---美化人生 诗化人生 禅化人生》为题，与青年营员们分享了读书、学佛的心得。陈先生通过审视知识分子的现状，以“不为一己之私损失他人”为道德第线。在当今社会，要体会...

    四祖寺

    |四祖寺|传灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/105529606.html

  • 因果往事：无知毁庙　恶报连连

    ，扔下了疯老婆和三儿一女，家境一直不好。 　　这件事发生在解放初期，那时人们相信神佛的底线还不象今天这样低。我们在同情这两个不幸而又悲惨的家庭的同时，心里在想，假如他们若不受无神论的蛊惑，也不会遭...

    无名草

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/115317658.html

  • 还有多少英雄靠止痛片度日如年

    辈出的时代。”英雄，是一个社会最美好的价值向度，但这些年让我们一次次脸红的是：那些挺过了千险万阻的英雄，再次被我们记取却是因为他们底线下生存的触目悲凉。对于方玉荣或者其他的英雄们，今日，我们早已拥有...

    邓海建

    |英雄|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2318194706.html
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